Por Anita Alexander
A medida que nos acercábamos a Rosh Hashaná 5783, todo lo que estuve viendo en el ojo de mi mente profética (o los ojos de mi corazón, se podría decir) eran mariposas, serpientes mudando de piel y las viejas estructuras muriendo, siendo abandonadas o desmanteladas. Todas estas imágenes simbolizaban el fin de una vieja identidad y el nacimiento de una nueva.
Había una excitación y una anticipación inusual en mi espíritu cuando nos acercamos a este nuevo año hebreo, más que cualquier año anterior. Mientras oraba, veía algo así como un umbral que se cruzaba y veía cómo se quitaban las viejas vestimentas al entrar en el nuevo.
Identidades líquidas
Mientras meditaba sobre la mariposa, recordé la drástica metamorfosis que sufre la oruga para salir del capullo en su nueva magnificencia. Acaba licuándose antes de convertirse en mariposa. Su antigua identidad se vuelve literalmente líquida, antes de convertirse en su resultado final, que fue grabado originalmente en el ADN de la oruga. La nueva identidad se forma dentro del capullo y el proceso de lucha hace que salga al nuevo mundo como una nueva criatura. Esta imagen es algo así como una película profética (o una historia, si se quiere) que se está desarrollando en mi espíritu en este momento.
En esta nueva temporada, de la noche a la mañana va a haber un cambio de un lugar a otro que se verá tan diferente como la oruga de la mariposa. Digo esto con todo temor y temblor, pues reconozco que sólo estoy “viendo en parte”. Sin embargo, reconozco que el Espíritu del Señor me está agraciando con una revelación de las cosas que vendrán en el sentido de preparar a su amada para que “deje ir”. Dejar ir habla de liberar una identidad de una vieja temporada, porque Él nos está moviendo hacia afuera y nos está moviendo hacia adentro.
Un encuentro en el Jordán
Así como los hijos de Israel encontraron un contraste extremo al pasar de su tiempo en el desierto a entrar en la Tierra Prometida, también esta próxima temporada estará marcada por una diferencia muy extrema. El cambio de esa estación estuvo marcado por un encuentro en el Jordán. El cruce del Jordán tuvo muchos significados.
1. El río estaba en la etapa de inundación. Cruzaron el río en la cosecha, y era el momento más difícil de cruzar en lo natural (podríamos compararlo con un aumento de la inflación y los precios inflados). Pero Dios dijo que era el momento de cruzar (no en el tiempo de la sequía o el invierno, sino en la cosecha). Dios quiere que cruces en el momento más inoportuno, cuando la estación no parece madura para cruzar, pero desde la perspectiva del Cielo, sí lo es.
2. El Jordán representa la muerte de lo viejo. Significa descender o bajar. Es donde nuestra carne tiene que aquietarse para “escuchar” y poder dar el siguiente paso. Tenemos que morir completamente a la vieja estación, para ser conducidos hacia la nueva (no sólo a la nueva, sino a nuestra tierra prometida).
3. Hay una nueva estrategia de batalla, hay una nueva forma de guerrear y hay una nueva forma de ser guiados. No podemos confiar en la vieja forma de hacer las cosas. La instrucción para Josué fue dejar una brecha entre el pueblo y los sacerdotes que llevaban el arca, porque no habían pasado por ahí antes. Ser guiados por el Espíritu a través del Jordán, marcará esta travesía a través de “todo lo imposible”.
Podemos caminar con Dios de una manera en una temporada, pero cuando entramos en nuevas temporadas, a veces caminamos con Dios de una manera nueva.
Un nuevo nivel de administración
La forma en que los hijos de Israel caminaron con Dios en el desierto, fue diferente a la forma como caminaron con Dios en la Tierra Prometida. Por un lado, no necesitaban creerle a Dios por el maná diario, pero tenían que entrar en un nivel diferente de mayordomía de su tiempo y sus recursos. Tenían que defender su fe de la idolatría y a la vez participar en la cosecha. Si vamos a caminar con Dios de nuevas maneras, entonces tenemos que estar preparados para “escuchar” y “ver” de nuevas maneras.
Josué no recibió la instrucción de tomar Jericó en el lado este del Jordán. No recibió la visitación hasta que cruzó el Jordán.
Es tiempo de morir al desierto (la muerte a esa manera de hacer las cosas); porque hay una nueva manera a la que aferrarse. Hay que morir a las inseguridades, miedos, traiciones viejas y pasadas y a las formas de hacer las cosas (las viejas zonas de confort y lugares de control), para entrar realmente en las promesas del otro lado.
Anita Alexander
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